Results for 'Barreau de Paris'

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  1. Le correctorium corruptorii "Circa.".Jean de Paris - 1941 - Romae,: Herder. Edited by Jean Pierre Müller.
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  2.  8
    La phrase: énonciation et information.Haiim B. Rosén, Société de Linguistique de Paris, Laurent Danon-Boileau, Marie-Christine Hazaël-Massieux, Jack Feuillet, Irina Fougeron, Jean Perrot & Mary-Annick Morel - 1994 - Paris: Klincksieck.
    Marcel Beaufils fut un pedagogue exceptionnel qui exerca une influence decisive sur l'evolution de l'esthetique musicale en France, a partir des annees 50. Or, parmi ses ouvrages, Musique du son, musique du verbe est tres certainement celui qui porte le plus fortement la marque de son activite d'enseignant au Conservatoire National Superieur de Musique de Paris ; cette mission, il semblait l'entendre davantage comme celle d'un declencheur d'idees, catalyseur, plutot que du transmetteur d'un savoir fige une fois pour toutes. (...)
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  3.  22
    Institut de formation continue du Barreau de Paris , Le doute et le droit, Paris, Dalloz , 1994, 125 p.Bjarne Melkevik - 1997 - Philosophiques 24 (2):439-440.
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  4. La Bibliothèque de Peiresc: philosophie.Edith Bayle, Agnáes Bresson, Jean-franðcois Maillard & Centre Râegional de Publication de Paris (eds.) - 1990 - Paris: Editions du Centre National de la Recherche Scientifique.
     
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  5. Max deutsch/intentionalism and intransitivity O. lombardi/dretske, Shannon's theory and the interpre-tation of information Wayne wright/distracted drivers and unattended experience.Henk W. de Regt, Dennis Dieks, A. Contextual, Hykel Hosni, Jeff Paris & Rationality as Conformity - 2005 - Synthese 144 (1):449-450.
  6.  31
    À la rédaction.Jérôme Alexandre, Yann Andrea, Bayard Éditions Paris, Jean-Pierre Audoyer, Patrick De Laubier & Éditions de Paray le Monial - 2002 - Laval Théologique et Philosophique 58 (1):205-208.
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  7.  2
    El rapto de la cultura.Carlos París - 1978 - Madrid: Mañana.
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  8. À la Lumière du Marxisme Essais ... Conférences Faites À la Commission Scientifique du Cercle de la Russie Neuve, En 1933-1936.Karl Marx & Paris Cercle de la Russie Neuve - 1937 - Éditions Sociales Internationales.
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  9.  22
    Éthique de la considération : transdescendance et transascendance.Jean-Marc Barreau - 2019 - Laval Théologique et Philosophique 75 (3):455-475.
    Finding its originality in an anchorage that is both clinical and speculative, this article brings to the science of spiritual accompaniment not only the consideration of a double typology of spiritual wounds, but also and above all the way of accompanying them spiritually. Regarding the double typology of spiritual wounds, the author draws on his research developed in his work Soins palliatifs. Accompagner pour vivre, which presents a typology of so-called “fundamental” injuries. Armed with this foundation, the author takes on (...)
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  10.  20
    Louis Lavelle, philosophe du mal et de la souffrance.Hervé Barreau - 2004 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 2:281-302.
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  11.  25
    Temps et devenir.Hervé Barreau - 1988 - Revue Philosophique De Louvain 86 (1):5-36.
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  12.  19
    Bergson face à Spencer.Hervé Barreau - 2008 - Archives de Philosophie 2 (2):219-243.
    Bien qu’il ait été dans sa jeunesse un admirateur de la philosophie de Spencer, Bergson fit dans sa thèse, Essai sur les données immédiates de la conscience, une critique sévère de la conception spencérienne de l’espace et du temps. Cependant ses études de psychologie amenèrent Bergson à ne plus réserver l’espace à la matière et le temps à la conscience, et la question de l’Evolution, que s’était posée Spencer se posa de nouveau à Bergson. Ce dernier la résolut en posant (...)
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  13.  8
    La conscience du temps et les sciences cognitives.Hervé Barreau - 2015 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 38:17-45.
    La reconnaissance accordée en sciences cognitives (Van Gelder et Varela) à l’analyse husserlienne du présent mental en termes de rétention et protension a manqué sa radicalité transcendantale, qui est aussi la limite de cette analyse. Si l’on recherche dans la subjectivité l’origine de notre sens du temps, il ne suffit pas de revenir au présent mental par réduction du temps objectif, il faut élargir aux aspects grammaticaux et aux rythmes biologiques l’éventail des moyens d’accès au temps d’un sujet incarné dans (...)
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  14.  17
    Bergson et Zenon d'Élée.Hervé Barreau - 1969 - Revue Philosophique De Louvain 67 (94):267-284.
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  15.  15
    Bergson et Zénon d'Élée.Hervé Barreau - 1969 - Revue Philosophique De Louvain 67 (95):389-430.
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  16.  21
    L'instant et le temps selon Aristote.Hervé Barreau - 1968 - Revue Philosophique De Louvain 66 (90):213-238.
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  17.  3
    Zénon d'élée et les paradoxes du mouvement.Hervé Barreau - 1972 - Revue de Synthèse 93 (67-68):205-231.
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  18.  6
    Karl Popper, science et philosophie.Renée Bouveresse & Hervé Barreau (eds.) - 1991 - Lyon: Institut interdisciplinaire d'études épistémologiques.
  19. L'Aube, 2005, 157p.Jacques Derrida & Éditions de Paris - 2005 - Revue de Théologie Et de Philosophie 137:270.
     
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  20.  33
    L’apport de Bergson à Lavelle.Hervé Barreau - 2013 - Laval Théologique et Philosophique 69 (1):9-21.
    Hervé Barreau | : Dans la Leçon inaugurale au Collège de France et dans un article de 1942 que Lavelle écrivit sur la pensée religieuse d’Henri Bergson, nous trouvons des témoignages frappants sur l’héritage spirituel que Lavelle reçut de Bergson : d’abord, un encouragement à rompre avec le positivisme et le kantisme ; ensuite, une doctrine du réalisme spirituel que Lavelle interpréta comme une théorie de la participation ; et enfin, une valorisation du passé où Lavelle vit « l’avenir (...)
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  21.  36
    Théorie de l'intelligibilité.Hervé Barreau - 1999 - Theoria 14 (2):375-377.
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  22. Bioéthique et éthique de la vie.H. Barreau - 1989 - Nouvelle Revue Théologique 111 (2):194-216.
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  23. Couturat et la critique des conceptions du temps et ses contemporains Lechalas, Bergson, Evellin.Hervé Barreau - 1983 - In Louis Couturat (ed.), L'œuvre de Louis Couturat: (1868-1914):... de Leibniz à Russell.. Paris: Presses de l'Ecole normale supérieure.
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  24.  7
    Le concept de physique mathématique dans La science et l'hypothèse.Hervé Barreau - 1996 - Philosophia Scientiae 1 (S1):29-54.
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  25.  16
    Troisième Table Ronde. Sciences de la nature, sciences de l'Homme et réflexion.Hervé Barreau, Joël Gaubert & Lucien Guirlinger - 2006 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 1:87-96.
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  26. Modèles circulaires, linéaires et ramifiés de la représentation du temps.Hervé Barreau - 1985 - In Dorian Tiffeneau (ed.), Mythes et représentations du temps. Paris: Editions du Centre national de la recherche scientifique.
     
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  27.  10
    Aristote pour aujourd'hui et pour demain.Hervé Barreau - 2008 - Chennevières-sur-Marne: Dianoïa.
    Restituer la pensée d'Aristote c'est retrouver les problèmes qu'il s'était lui-même posés, sans avoir le souci de ce que la postérité pourrait y trouver par la suite pour éclairer ses propres problèmes. Le Corpus de l'œuvre d'Aristote est constitué de notes de cours inédits, qui furent probablement corrigées et augmentées tout au long d'une carrière d'un enseignant chercheur. Elles n'étaient pas destinées à la publication. Quand on les étudie aujourd'hui, il faut donc s'armer de la conviction qu'Aristote, même s'il a (...)
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  28. Le syllogisme aristotélicien est-il une implication?Hervé Barreau - 2012 - Revue Philosophique De Louvain 110 (4):605-629.
     
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  29. Time and becoming.H. Barreau - 1988 - Revue Philosophique De Louvain 86 (69):5-36.
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  30.  11
    Ciencia, técnica, cultura: Congreso Internacional, homenaje a la figura y la obra de Carlos París.Carlos París - 1997 - Ediciones Universidad Autonoma de Madrid.
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  31. L'aventure épistémologique contemporaine: rencontres autour des travaux d'Anne-Françoise Schmid.Paris Chrysos & Annie Gentès (eds.) - 2019 - Paris IIe: Éditions Kimé.
    Les rencontres avec les travaux d'Anne-Françoise Schmid que présente cet ouvrage, mettent la philosophie générique au coeur des pratiques contemporaines des sciences, ouvrant ainsi une nouvelle voie pour la création épistémologique. Comment produire une description non disciplinaire des sciences? Qu'est-ce qui permet aux sciences d'être conceptives? - De quoi a-t-on besoin pour une science sans exclusions? Quels sont les nouveaux opérateurs de rigueur des sciences contemporaines? Les travaux d'Anne-Françoise Schmid montrent que les objets contemporains des sciences ne se prêtent pas (...)
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  32.  8
    Inscriptions de Carie.Pierre Paris & Maurice Holleaux - 1885 - Bulletin de Correspondance Hellénique 9 (1):68-84.
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  33.  13
    Inscriptions de Lydie.Pierre Paris - 1884 - Bulletin de Correspondance Hellénique 8 (1):376-390.
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  34. L'état de droit: espoir des opprimés.Jean-Marie van Parys - 1996 - Limete-Kinshasa: Editions l'Epiphanie.
     
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  35.  3
    La vocation de la liberté.Jean M. Van Parys - 1968 - Paris,: Béatrice-Nauwelaerts.
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  36. Pour une Philosophie de la Gratuité.Jean M. Van Parys - 1988 - In J. M. Nyasani (ed.), Philosophical Focus on Culture and Traditional Thought Systems in Development. Konrad Adenauer Foundation.
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  37.  5
    Une approche simple de la philosophie africaine.Jean-Marie van Parys - 1993 - Kinshasa-Gombe (Zaïre): Publications Canisius.
  38.  4
    El reconocimiento recíproco en la filosofía de Axel Honneth: contribuciones a la transformación pacífica de los conflictos.Sonia París Albert - 2018 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 74 (280):369-385.
    El texto se propone como un estudio del reconocimiento recíproco a través de una revisión de la propuesta elaborada por Axel Honneth en su filosofía, y con el objetivo de señalar sus principales contribuciones tanto para la configuración de la identidad humana como para la práctica de la metodología de la transformación pacífica de los conflictos. Tanto es así que se enfatiza, especialmente y siguiendo a Honneth, cómo el hecho de reconocerse recíprocamente ayudará a las personas a sentirse más confiadas, (...)
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  39.  5
    Memorias sobre medio siglo: de la Contrarreforma a Internet.Carlos París - 2006 - Barcelona: Ediciones Península.
    La historia personal y profesional de Carlos París discurre al hilo de la convulsa historia de España del último medio siglo, y la narra con una honestidad de la que muy pocos pueden hacer gala. Así, sin ira y sin tapujos, describe, por ejemplo, cómo pasó de una adhesión inicial a presupuestos falangistas a ser candidato del PCE, valorando cada etapa y cada motivo de cambio con un gran sentido crítico. Por su pluma desfilan también personajes fundamentales en la vida (...)
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  40. Réflexions sur l'enseignement de l'éthique.C. Paris - 1994 - Philosopher: revue pour tous 16:63-71.
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  41. La filosofía en tiempos de Covid-19 y pospandemia: hacia una nueva humanidad.Sonia París Albert - forthcoming - Thémata Revista de Filosofía.
    El objetivo de este trabajo es fomentar el cultivo de una nueva humanidad tras la dramática vivencia de la Covid-19. Con una metodología que deconstruye algunas consideraciones filosóficas sobre la pandemia, se alcanza el resultado de que es preciso estimular valores y actitudes que lleven hacia la cooperación y el reconocimiento si se quiere lograr una significativa humanización de las personas, sociedades y culturas. Así, se concluye que urge una revolución humana de la mano de la filosofía, con la que (...)
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  42.  13
    Sobre ciertos dualismos de la racionalidad en diálogo con la Neurofilosofía.Sonia París Albert - 2013 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 59:71-88.
    El objetivo del texto es hacer un estudio de la racionalidad mediante una revisión de algunos de sus dualismos, como son: racionalidad biológica o racionalidad cultural, racionalidad violenta o racionalidad pacífica, y racionalidad pura o racionalidad emocional. El dualismo entre biología y cultura irá apareciendo como hilo conductor a lo largo de las todo el trabajo, tomando en consideración las investigaciones propias de la neurofilosofía y de la filosofía para la paz. Así, irán surgiendo temas que bien pueden nutrir los (...)
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  43.  69
    McAloon K.. Introduction. Modèles de l'arithmétique, Séminaire Paris VII, edited by McAloon K., Asterisque, no. 73, Société Mathématique de France, Paris 1980, pp. 1–2.Kirby L. A. S.. La méthode des indicatrices et le théorème d'incomplétude. Modèles de l'arithmétique, Séminaire Paris VII, edited by McAloon K., Asterisque, no. 73, Société Mathématique de France, Paris 1980, pp. 5–18.Lascar Daniel. Une indicatrice de type “Ramsey” pour l'arithmétique de Peano et la formule de Paris-Harrington. Modèles de l'arithmétique, Séminaire Paris VII, edited by McAloon K., Asterisque, no. 73, Société Mathématique de France, Paris 1980, 19–30.McAloon Kenneth. Les rapports entre la méthode des indicatrices et la méthode de Gödel pour obtenir des résultats d'indépendance. Modèles de l'arithmétique, Séminaire Paris VII, edited by McAloon K., Asterisque, no. 73, Société Mathématique de France, Paris 1980, pp. 31–39.McAloon Kenneth. Progressions transfinies de théories axiomatiques, formes combinatoires. [REVIEW]J. B. Paris - 1983 - Journal of Symbolic Logic 48 (2):483-484.
  44.  1
    A modo de praxis filosófica. La solidaridad entre el hacernos las paces y la creatividad como preámbulo de las paces creativas.Sonia París - 2021 - Araucaria 23 (48).
    Creativity is an essential piece to make peace. So much so that this text highlights the importance of motivating to be able to take the risk in that what refers to the peacebuilding and the peaceful conflict transformation. With this objective, this paper mentions a pedagogical turn, which has to tend towards a creative education in creativity and facilitate, at the same time, the cultivation of those peaceful competences, which are favourable to the establishment of creative peace from both simple (...)
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  45.  14
    Deux nouveaux gouverneurs de provinces.Pierre Paris & Georges Albert Radet - 1885 - Bulletin de Correspondance Hellénique 9 (1):433-436.
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  46. El concepto de ciencia natural en Ortega.Carlos Paris - 1957 - Revista de Filosofía (Madrid) 16 (60/61):89.
     
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  47.  3
    En la época de la mentira.Carlos París - 2014 - Madrid [Spain]: Tecnos.
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  48. El rapto de la cultura.Carlos París - 1986 - Studies in Soviet Thought 32 (2):187-188.
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  49. Las grandes líneas evolutivas de la Fisica y el concepto de sustancia.Carlos ParÍs - 1958 - Revista de Filosofía (Madrid) 17 (65):195.
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  50. Las grandes sistematizaciones de la Filosofía de la Ciencia y el ideal de una filosofía científica.Carlos París - 1973 - Pensamiento 29 (114-115):263.
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